【7763.com永利皇宫】成长是多么不容易

作者: 今日头条  发布:2019-10-08

一部主角被孤立的校园题材的电影,在网上引起广泛数量观众的对号入座,在观看了10岁小女生在校园中被冷暴力的电影后,这些内心汹涌被瞬间唤起的成年观众,都认为自己曾经就是那个可怜的小女生,甚至有人用并不通顺的词句表示,要不是这部电影,自己永远不会跑到网上来搜索和发表评论。
       韩国80后女导演允佳恩的《我们的世界》,表现的是小学校里小女生的世界,抓住的是成年女观众的泪点,这样一部深度还原现实的“校园《宫心计》”,又比《宫心计》更贴近每个人,更容易唤醒每个人潜意识里或深或浅的噩梦,毕竟,我们都做过小孩子。
      教育本是一件平常事,随着时代变迁,庞大的受教育基数形成的海洋,基本波澜不惊。即使如今天我们很多中国家长,投入了太多财力心力到孩子身上,应对的更多的是出人头地和健康成长的问题,假使孩子在学校被同学孤立,我们的第一反应难道不是:孩子,你要争口气!
       片中的小女主角李善,恰好就是这样一名“不争气”的小女生:体育比赛分两队,两队都不想要她,即便她从始至终保持着尴尬的积极参与的微笑;想要讨好班上的红人宝拉,只换来宝拉的利用,替人打扫卫生;而明知道被人利用,还干得特别带劲,正所谓被人卖了还帮着数钱;老师只当是全班太平,一派小清新没谁惹麻烦老师最开心;家长管养不管育,成人世界的一堆麻烦就已经令人焦头烂额了……影片没有着力交代孩子的“不合群”,而是煞费心机地表现了孩子的“想合群”,这样便回避了交代孩子“不合群”的原因,恰是抹煞了原因,才能在感性上引起不同经历和体验的观众的共鸣:我成绩太好、我成绩太差、我长得不好看、我长得太好看、我单亲家庭、我家庭条件太好……所以我被孤立。
       儿童世界的残酷尚在影片后面潜伏着等待一波三折,在这里先指出观众的对号入座是不可取的,原因在于,看电影不是我们的目的,我们的目的是,让成年人先对自己的成长史有一份自觉和理性,毕竟成年人担负着后辈的教育大业,而教育,又不是把下一代教育成我们今天这个样子。
       回到影片,我们当然要接受,李善的境遇不是文艺作品里的胡诌,既然在我们的成长史中那是一种“史实”,在今天的孩子身上也只能是一种“现实”,因为在代际传承的教育中,没有人为此努力过。
电影的高明之处在于剧情总会反转,而且超出观众的预料。正当四年级女生李善山穷水尽之时,转学而来的韩智雅带来了柳暗花明。李善小心翼翼地接近韩智雅,二人渐渐一起玩耍,成为了亲密的小伙伴。亲密的标志就是二人之间有了不能对外人讲的秘密。韩智雅告诉李善,自己的妈妈在英国,已经很久没见过妈妈了,一提起妈妈,照顾自己生活的奶奶就发脾气;而李善也说,自己那个爱喝酒的爸爸,一提起爷爷的事情就烦躁,还酗酒。两人因此同病相怜。
       同病相怜是一种什么心理呢?不仅仅对未成年人,对成年来说,也是一种不再孤单的感觉,因为天底下不是只有自己才遇到不开心的事了,而上天给我带来的伙伴,他(她)也面临差不多的麻烦,我说的事情,伙伴一定会感兴趣,解决不了的麻烦事,有伙伴和我一起顶着呢。
       看起来,这个开心的暑假,李善已经告别了过去的阴影,迎接她的是美好的五年级。
然而并没有。韩智雅竟然对自己嫉妒了,因为在一切共情之外,韩智雅无法接受李善和妈妈的亲密。而李善只顾收获亲情友情,全然不觉韩智雅方面已经悄然发生转变。
7763.com永利皇宫,      这真是只能共苦不能同甘。就像今天,多少人对自己发在朋友圈的内容理所当然,对自己的理由和成就都十分坦然,但不知道背后有多少人默默地屏蔽了你的朋友圈。对韩智雅来说,刚才你李善还在和我共同吐槽甚至两眼相看泪涟涟,可转眼你却和别人笑得欢,如果这都不算背叛,还有什么算背叛!你且无情,休怪我无义。韩智雅竟然倒向了宝拉,那个李善心里的阴影之源。如果这都不算背叛,还有什么算背叛!
借由影片发展至此的剧烈戏剧冲突,多少观众回忆起自己人生最初的撕咬:
——你到底为什么要这样对我?
——那你为什么要这样对我?
——分明是你先挑起的啊!
——是你先挑起的啊!
——我到底怎么你了?
——那我怎么你了?
——分明是你先黏着我的啊,你一个被孤立的人。
——什么?
——我没说错啊,你被孤立了啊,一天到晚就自己一个人玩。总挑些会被大家孤立的事情做。
——……(急促呼吸)
      影片所展现出来的,小演员一脸无邪背后的残酷,尤其加剧了这种冲突。而一点都不消停的五年级就这么开学了。自从短暂的好伙伴韩智雅倒向了“敌对阵营”,在”敌对阵营”学霸班花小团体的操纵之下,韩智雅和李善终于恶语相向,互相伤害,曾经相互的秘密,现在被对方当面揭穿,曾经给对方的呵护,现在需要通过伤害加倍索还。
手持摄影在讲述这些暗藏锋厉的小孩子心事的同时,不断地出现街道、教师、学校平静之下嘈杂的同期声,呈现的是现代韩国的平静和煦的市井生活,这是当代现实主义文艺电影最重要的表现手法——疏离。
       在电影之外我们能不能注意到教育和工业化社会更巨大的鸿沟和疏离?西方的现代化带来的是教育的工业化,但正如现代教育先驱叶圣陶先生所说,教育是农业,不是工业。学校教育是定时定量化的,然而对未成年人的关心呵护,却必须是有季节的、有时令的、有成长规律的,是需要播种、施肥、除草、喷药的,是需要土壤、水份、阳光和等待的,有时又需要杂乱间种放任不管的自然农法,它是一个慢的过程。

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